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道德经在讲什么？
道德经其实并没有什么用处，也只是讲了两个字，道德。一种维护宇宙天体的自然法则，维持人类社会平稳发展的一个心法底线，欲行其道，不失其德，唯德才是永远不变的法则一一一道。
《道德经》主要论述“道”与“德”：“道”不仅是宇宙之道、自然之道，也是个体修行即修道的方法；“德”不是通常以为的道德或德行，而是修道者所应必备的特殊的世界观、方法论以及为人处世之方法。
老子的本意，是要教给人修道的方法，德是基础，道是德的升华。没有德的基础，为人处世、治家、治国，很可能都失败，就没有能力去“修道”。
所以修“德”是为修道创造良好的外部环境，这可能也是人所共需的；修道者更需要拥有宁静的心境、超脱的人生，这也缺“德”不可。《道德经》德经部分，在经文中占了很大部分，这是修道的基础。
“道”是浑全之朴，“众妙之门”。“道”生成了万物，又内涵于万物之中，“道”在物中，物在“道”中，万事万物殊途而同归，都通向了“道”。
“道”不只是有形的“物质”、思虑的“精神”、理性的“规律”，而是造成这一切的无形无象、至虚至灵的宇宙本根。“物质”、“精神”、“规律”皆是“道”的派生物。
“道”是先天一炁，混元无极，“道”是其大无外、其小无内、至简至易、至精至微、至玄至妙的自然之始祖、万殊之大宗，是造成宇宙万物的源头根本。
题主这个问题很有意义，体现了对传统文化的担当！
道德经讲了无为
如果用一个字来概括儒释道三家的内涵的话，儒家是“诚”，佛家是“空”，道家就是“无为”。
整个道家都在讲“无为”，包括老子、庄子、列子。《道德经》通篇在用各种比喻，例证，白描等手法反反复复来讲述什么是“无为”，怎样达到“无为”，以及“无为”有什么意义。
简单说，无为就是无私、无我、无执念，不滞留，不以自我为中心。
无为，才能道法自然；道法自然，就是无为。
自然就是本来的样子，人之初，性本善，我们本来的样子是清净无染的，道法自然就是恢复本来面目。
世间万物本来都是无我无私的。春天来了，花自然就开，而不是思考判断要不要开。
有情的生命则是执着自身为真实，希望全世界都为他个人服务，顺着他转。全部思维都聚焦在这一点，而不见天地和万物。
这时候他的心就会非常累，就像人推巨石一样，不但巨石纹丝不动，个人也筋疲力竭，一无所获。
解决的办法就是顺应道，无私。
无私不是丝毫不考虑个人利益，而是不能只考虑自己的利益，不顾其他所有人。
按照道的规则，也就是顺从良心的指引，把个人放在全盘中考虑，在整体利益得到满足的同时，获得合理合法的个人利益。
君子各安其心，心要定；安其位，演好自己的位置和角色；安其命，把当下的工作踏实做好。这样自然有好的未来。
我们在各自的工作岗位上，把自己的分工做好，不折不扣完成份内的职责，就是在满足整体利益对我们个人的要求。
道与平静
如果觉得工作中受到不公正待遇，只要平静就好。因为你完成了自己的工作，对道就没有亏欠。如果老板亏了你，他就亏了道。
不要跟个人算账，而是要跟老天算账。这里最重要的是心要平静，不能有任何不甘心。如果有不甘心，让自己本来清净的心蒙上阴影，同样也亏了道。
人一动心眼儿，动情绪，就是动私心，就会亏自己良心，也就是亏了道。
只要平静，相信道是无私的。道一定会在其他方面让你得道加倍收获。而暂时亏心占了便宜的人，眼前看似赢了一步棋，后面可能满盘皆输。
道德经是老子修道的感悟心得，老子修道德，要出关，伊喜拦住，老子洋洋酒酒八千余言，而后飘然而去不知所终。道可道非常道，玄之又玄。它对世界，宇宙，万物的生成壮大消亡的洞察，有治国理政，有经世致用，有为人处世，有哲学思辨，有修道之术，可以说是一部人生社会的智慧之书，也是一部天书，等得有缘者去亲近，去感悟，得到多少看你自己的悟性。大道自然，自然大道。
要说道德经到底有什么用，就是问错了问题。道德经不是拿来用的，而是拿来领悟的。从功利性的“用”去看道德经是看不懂的，道德经提供的是思想境界，提供的是精神灵魂，而不是具体的，功能性的使用价值。
道德经主要反映的是平衡观。这种平衡是动平衡而非静平衡，非常微妙，非常难以把握，所以说“道心惟微”。用心体会领悟道德经会让人在精神灵魂上有所受益，让人能更有效地观世界，识人心，知命运。
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