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赵胤胤是何许人也？
赵胤胤(zhao yin yin)赵胤胤（1972-- ），男，1972年6月出生。赵胤胤毕业于纽约茱丽亚德音乐学院，取得硕士学位。澳洲籍人士，艺术工作者。世界殿堂级钢琴家，斯坦威(Steinway)全球代言钢琴家。赵胤胤被纽约权威乐评杂志《乐坛评论》称为“一位非凡卓绝的属于二十一世纪的青年钢琴家”。在国际上，他是与郎朗、李云迪等人齐名的世界殿堂级青年钢琴家。曾获澳大利亚“ABC”青年艺术家大奖，伦敦BBM奖、悉尼市钢琴奖以及kawai钢琴奖。
所合作过的艺术精英包括：世界著名之雕塑艺术家米丘，世界华人精英成员-欧美最具影响力之华人作曲家韩咏、大提琴家王磊、小提琴家马忠为，国际著名华人时装设计师邓达智，中国著名电影导演孙周，中国著名建筑设计师江宁等等。 人生哲学：胤胤没有宗教信仰，他所信奉的人生哲学是他学了9年的空手道的古典流派———诚道流的精神：勇往直前，永不言败。只有不断地进取。 内容来自互动百科。
如果没有郭德纲，相声还会有人听吗？相声市场会不会消失？
天不生郭德纲，相声就要死？当然不是。九十年代相声是不是不景气？确实是很不景气，就剩下春晚和一些大型晚会还能看到了，其它地方基本上看不到了。但这不是相声一家碰到的问题，其它的传统曲艺都碰到了这个问题，都是半死不活的状态，日子都不好过。
就拿戏曲来说，宁夏秦腔剧团的名旦侯艳无戏可唱，只能取摆地摊卖衣服，还在《大话西游》里客串了观音姐姐。还有一些以前八十年代只能在广播和磁带里听到的名演员，也到各种乡镇的庙会之类的活动上去演出，也就是走穴，挣点小钱，维持基本生存。
各剧种都普遍存在这个问题，赵本山有个电视剧，就是讲当时的二人转剧团困难到了什么程度，每个演员日子都很艰难。剧中的主题就是在市场环境发生变化的情况下，曲艺团体的生存出路在哪里？最后这个剧团找到了一个企业赞助，暂时渡过了危机。
为什么会出现这个情况？这有两方面的基本原因可以说一说。首先是社会转型和经济转轨带来的体制问题，以前的专业剧团都是吃财政饭的，而在九十年代最大的问题就是地方财政没有钱了，不是剧团没钱，各种国有企业也没有钱，日子都很难过，剧团的情况并不特殊。
但剧团的情况和国企的情况不太一样的地方在于，当时对文艺院团的改革还没有比较明确的政策，比如像国企改革中大面积的破产重组和下岗，减员增效，文艺院团没有这种明确的政策，所以还是维持着原来的事业单位编制，但是也发不出工资，演员职工虽然在编，但是并不完全离职。
相声和戏曲一样，当时能够维持一定的演出机会的实际上只有头部的很少一部分人，大部分人的日子都不好过。相声最明显的问题就是，基本上只为春晚创作，缺乏社会演出机会，而头部的那些人考虑的都是大问题，所以创作越来越不接地气，越来越脱离群众，从而导致社会基础越来越差。
郭德纲火起来是在什么时候？就是2004年前后，而这时候大规模的国企改革也结束了，国营文艺院团的生存处境也开始有所变化了，那些名演员的演出机会虽然少，但是还有各种电视综艺节目可以上，还可以在影视剧里客串，路子就比较宽了。换句话说，整个市场开始逐步形成了，不依赖财政了。
郭德纲的出现只是加速了以所谓民间相声团体的形式推动相声复兴，这其实和民企与国企在2004年之后普遍形势好转基本上同步，这是因为社会经济发展为曲艺复兴提供了新的空间和机会，而不完全是因为郭德纲个人的作用。这和中国经济的发展不能完全归功于各种小商贩的活跃，是一个道理。
如果没有郭德纲，相声还会有人听吗？相声市场会不会消失？大家好，我是城市问答专家@北京范儿。
如果没有郭德纲，相声还会有人听吗？相声市场会不会消失？我的答案是，如果没有郭德纲，相声还会有人听的。相声市场也不会消失。咱们先来简单的了解一下相声的发展。郭德纲在学艺的时候，正好是马季先生活跃在舞台的年代。那时候相声需要赞扬社会先进形象，针砭社会丑恶现象。所以，以马季为首的相声大家们，大多说的都是歌颂型相声。这样的作品，就像是历史正剧。有教育意义，有很多正能量。当然，讽刺也有，可大多讽刺的是社会上的落后形象。
而电视相声发展到一定的阶段，也就是马季的徒弟们风光的时候啦，比如姜昆，冯巩，黄宏。这时候的相声发展到了 一定的瓶颈期。这些演员没有坚持相声的发展，您从这些演员的后期表演就知道了，大多都开始了相声以外的表演。黄宏干脆就不说相声，直接演上了小品。冯巩换了两个搭档以后，也开始了小品的表演。而姜昆也是从很多方面在寻求发展，比如唱歌，比如演电影，比如演小品。虽然最后姜昆还坚持在相声的表演舞台，可作品真的是少得可怜。
咱们可以做一个假想，如果相声演员都演小品了，意味着什么？学艺，有搞笑的基本功啦。然后成名，然后去发展表演。那么学相声就成为了成名的一条路。那么相声门儿就要成为小品的培训基地吗？
还好，没有这么发展下去。很多相声艺人，在2000年，二十一世纪来临以后，开始立志发展北京的相声小剧场。其实天津在这方面比北京强。因为天津很多老艺人，就算是八九十年代，也还是以茶馆为阵地。没有全部立志去电视上发展。这就给了北京相声艺人一个启发。而这时候的郭德纲，从天津来北京发展，在北京碰了很多次壁以后。发现这小剧场是一个好机会。于是，和几个正在做的年轻人一起玩了几次票。这年轻人，就是王玥波。所以，郭德纲不是第一个发展小剧场的，也不是最后一个发展小剧场的。可把小剧场发展成商演，继而把商演炒作成演唱会似的，这郭德纲的确是第一人。
现在的相声市场让郭德纲给带的很火爆。很多年轻人都投入到了相声小剧场的事业当中去。我个人觉得，有些孩子定位有些跑偏。既然要做小剧场， 就不要想着上春晚。就算上了春晚，还要看好自己的家。也就是从春晚回来就还是要踏踏实实的搞自己的小剧场。其实这是老百姓都明白的一个道理。您在春晚表演了一个节目。就是艺术家了么？不敢这么说吧？既然到不了艺术家的名气，也就没有艺术家的范儿。如果自己把自己拔高了，下不来了， 就坏了。现在有很多相声门儿里的孩子就是这样，上几次电视就不专心搞小剧场啦。这就叫浮躁。
咱们还说郭德纲吧。郭德纲现在的艺术造诣是很多相声爱好者挑大拇哥的。可您要是比方说，真的没有郭德纲了，相声就没人听了。也有些言重了。因为我刚才说了，相声爱好者听的是相声，不是郭德纲。只要相声还有人说，就会有人听。相声市场也不会消失。可如果说郭德纲这个人突然消失了，肯定是可惜的，因为他的作品是太好了，那绝对是精品中的精品。如果突然听不到啦，实在会很可惜的。
写在最后：如果您去过天津的茶馆，您就不会有这个疑问了。
因为天津是相声窝子，相声爱好者很多。茶馆听相声是天津人的一个时尚，一个爱好。这种小剧场，包括北京也有不少。混迹这种小剧场，茶馆的都是爱好相声的听家子。老段子基本都会背，听相声的时候，品的是这对儿演员对段子的掌握，对“老活”使得水平。甚至有没有错，一耳朵就能听出来。您说，这种人，能没有郭德纲就不听相声了么？
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