论语十二章高中,论语十二章高中选择性必修上册

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于论语十二章高中的问题,于是小编就整理了3个相关介绍论语十二章高中的解答,让我们一起看看吧。《论语》十二章是不是文言文?《论语》十二章,是指“人教版”...

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于论语十二章高中的问题,于是小编就整理了3个相关介绍论语十二章高中的解答,让我们一起看看吧。

《论语》十二章是不是文言文?

《论语》十二章,是指“人教版”《语文》(新版)初中一年级课本上的十二章论语,是典型的文言文,是先秦文言文中的代表作。《论语》是记载孔丘及其一部分弟子言行的语录体文集,儒家的重要经典之一,共20篇,与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。《论语》是我国先秦时期一部语录体散文集,主要记载孔子及其弟子的言行,是由孔子弟子及再传弟子记录编纂而成。全书二十篇。四百九十二章。首创语录之体,其书比较忠实地记述了孔子及其弟子的言行,也比较集中地反映了孔子的思想。今本共二十篇。儒家创始人孔子的政治思核心是“仁”、“礼”、“义”。《论语》作为孔子及门人的言行集,内容十分广泛,多半涉及人类社会生活问题,对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响。文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。

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论语十二章思想核心是什么?政治上主张是什么?鼓励人们什么?

论语的思想核心是“仁”,也就是爱人。

主张与人为善,以礼相待,人际和谐。实现的途径是“忠恕”之道,忠即“己欲立而立人,己欲达而达人”;恕即“己所不欲,勿施于人”。论语在政治上的主张是礼治,“礼之用,和为贵”,其最高社会理想是建立“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦”的大同社会。论语鼓励人们修身立德,建功立业,光宗耀祖,成为以天下为己任的君子。

论语12章中,孔子心目中君子的标准是?

子曰:“君子道者三,我无能焉:仁者不忧,智者不惑,勇者不惧。”

智、仁、勇是所谓“三达德”,既是道德,又是传统的文化积淀。在孔子看来,君子应是仁、智、勇的统一体。“三戒”、“三畏”、“九思”、“三变”,君子时刻在自警;不忧、不惑、不惧,态度恭敬,对君主尊敬、对人民恩惠。这些对君子道德修养的“定量”规定,反映了孔子对君子之德的严格要求和多方赞美。

《论语》一书中,孔子谈论君子的经文很多,今举其一例。

《论语里仁篇》中

子曰:君子欲讷于言而敏于行。

孔子说:君子说话应该谨慎,做事应该敏捷。

在这章经文中,孔子一语把君子为人处世的原则给讲清楚了,少说多做是君子为人处世的原则,也是衡量一个人是否君子的标准。

到此,以上就是小编对于论语十二章高中的问题就介绍到这了,希望介绍关于论语十二章高中的3点解答对大家有用。

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